PENSAMENTOS POLÍTICOS SÉC XIX

INTRODUÇÃO

O congresso de Viena era uma conferência que reunia países de toda a Europa, foi criado em 1815. Essa conferência foi criada após as guerras napoleônicas (a derrota de Napoleão Bonaparte) e tinha o objetivo de reorganizar a Europa na política e nos mapas. O congresso queria reorganizar as fronteiras da Europa no objetivo de restaurar a destruição causada pelas guerras e invasões de Napoleão, redesenhando o mapa Europeu. O congresso também queria trazer o antigo regime de volta (absolutismo, intervenção do Estado, mercantilismo...). A ideia de voltar com o antigo regime revoltou muito a população, principalmente os trabalhadores e burgueses. Essas revoltas aconteceram porque foi muito difícil abolir o antigo regime e implementar as ideias do iluminismo e revolução francesa. Reestabelecer o antigo regime ia contra as ideias do iluminismo de liberdade, mínima intervenção do Estado, poder reduzido do rei e etc... Para evitar isso ou tentar contornar a situação, a população criou e apoiou novas ideias políticas que surgiram para abordar a injustiças e problemas não resolvidos pelo antigo sistema político (antigo regime). A reação dos burgueses foi criar o liberalismo e nacionalismo. Já a reação dos trabalhadores foi criar o socialismo, anarquismo e comunismo. Nesta página irei falar sobre: comunismo, anarquismo, liberalismo, nacionalismo e os três tipos de socialismo (científico, utópico e cristão).
alguns dos teóricos donos das novas políticas
alguns dos teóricos donos das novas políticas
congresso de viena
congresso de viena

NACIONALISMO

O nacionalismo é a analogia que se refere ao sentimento de pertencer a uma nação ou País. Basicamente, é o orgulho de pertencer a alguma cultura e país, e é uma política que defende e promove os interesses de alguma nação. É uma analogia importante pois valoriza a cultura, história e tradições de uma nação, sempre defendendo, valorizando e promovendo os interesses dela. O nacionalismo de uma nação é espalhado por meio de símbolos como bandeiras, hinos e etc... O lado bom do nacionalismo, é que ele promove a autodeterminação e busca por independência de nações que desejam mais reconhecimento e autonomia. O lado ruim, é que isso causa muita xenofobia e atritos com pessoas que não fazem parte de alguma cultura ou nação, causando exclusão ou até mesmo confrontos. Por ser uma espécie de sentimento ou modo de agir, o nacionalismo não tem um criador ou teórico específico, sendo incentivado por vários líderes diferentes de vários países. Surgiu por volta do século XVIII mas ficou popular no século XIX. "Ideias para uma Filosofia da História da Humanidade" (1784-1791), é considerada a principal obra que retrata o nacionalismo e foi feita pelo Johann Gottfried Herder.
exemplo de nacionalismo
exemplo de nacionalismo
nascionalismo
nascionalismo

ANARQUISMO

Foi a ideologia política criada por Mikhail Bakunin (russo) e Joseph Proudhon (francês) por volta da segunda metade do século XIX. "O Que é a Propriedade?" (1840) é considerada a principal obra do anarquismo, e foi feita por Joseph Proudhon. O anarquismo defende que o Estado, propriedade privada e classes sociais fossem extintas de forma revolucionária, ou seja, violenta. Os anarquistas defendem a divisão de bens materiais e economicos, pois dizem que a propriedade privada trás desigualdades sociais (por isso são contras as classes sociais). São totalmente contra ao Estado, dizendo que ele tira a liberdade indivídual e defendem que as pessoas sejam livres, sem intervenção, dando autonomia a elas, deixando elas se organizarem e tomarem suas decisões por conta própria, sem o Estado.
Bakunin na direita e Proudhon na esquerda
Bakunin na direita e Proudhon na esquerda
Símbolo do anarquismo
Símbolo do anarquismo
Versão da obra principal de Proudhon
Versão da obra principal de Proudhon

LIBERALISMO

O liberalismo é a ideologia política que promove mais liberdade individual e limita os poderes e intervenções do Estado e governo (evitando possíveis abusos de poder do governo). Os dois principais teóricos dessa ideologia, são John Locke e Adam Smith (o foco de Adam era o liberalismo econômico e o de John Locke era mais o liberalismo geral). A obra "riqueza das nações" foi feita por Adam Smith e é considerada a principal obra do liberalismo. Essa obra critica o mercantilismo (que era o sistema de economia do antigo regime), defende a valorização do trabalho (que defende a ideia que o valor de um item é equivalente ao trabalho prestado para produzir ele), defende a ideia de mercado livre (com a mínima intervenção do Estado) e defende a divisão de trabalho, para que ele se torne mais produtivo. Em resumo, o liberalismo defendia liberdade individual e de expressão (baseado nas ideias iluministas), defendia propriedade privada, valorização do trabalho, liberdade do trabalho (com mínima intervenção do Estado), redução dos poderes da monarquia e defendia a lei de oferta e procura (sem intervenção do Estado, permitindo que as pessoas regulem o preço e façam negócios e acordos livremente). Era contra a política (absolutismo) e economia (mercantilismo) do antigo regime.
John Locke
John Locke
Adam Smith
Adam Smith
obra principal do liberalismo
obra principal do liberalismo

COMUNISMO

O comunismo é a ideologia política que foi feita pelos teóricos Karl Marx e Friedrich Engels (ambos alemães). "Manifesto do Partido Comunista" é a principal obra da política comunista e foi escrita em 1848 por Karl Marx e Friedrich Engels. Nesta obra estão todas os pontos que o comunismo defende e critica, citarei esses pontos e características adiante. O comunismo surgiu no início do século XIX e começou a ficar mais conhecido em 1848 depois da publicação do manifesto comunista. O comunismo defende a abolição de divisões sociais (pois acredita que sem as divisões, não haveria tantos atritos ou guerras civis), defende distribuição de bens , defende fim de propriedade privada e coletivização dos meios de produção (acreditam que com o fim de propriedade privada e indústrias nas mãos da população, diminuiria a exploração econômica e acabaria com as desigualdades sociais) e queriam acabar com o Estado por uma via revolucionaria por acreditarem que a classe social que estaria no comando do Estado, oprimiria as outras classes sociais, e como os comunistas não iam ter propriedade privada e não iam ter classes sociais, o Estado se torna desnecessário. No lugar do Estado, iriam colocar a ditadura do proletariado, implementando ideias de uma sociedade sem classes sociais.

Karl Marx e Friedrich Engels
Karl Marx e Friedrich Engels
Símbolo do comunismo
Símbolo do comunismo
Manifesto Comunista
Manifesto Comunista

SOCIALISMO CRISTÃO

Foi uma ideologia política criada pelo Papa Leão XIII no início do século XX. A principal obra desta ideologia, é o "Rerum Novarum", que é uma carta escrita pelo Papa Leão XIII onde ele dizia não estar de acordo com as intrigas e lutas de classes sociais dos socialistas e dizia acreditar que o amor e fé cristã poderia reduzir as desigualdades sociais e criar um mundo mais justo. Essa ideologia usava os princípios socialistas junto com religião para tentar derrubar o capitalismo e as diferenças sociais que ele causou. Utilizava a via pacífica (sem revoltas ou revoluções) com base no cooperativismo (pessoas voluntárias que cooperavam ou apoiavam um projeto de diversas maneiras, mas sempre de forma pacífica e com controle). Resumindo, essa ideologia foi criada no objetivo de amenizar as diferenças sociais causadas pelo capitalismo. Essa ideologia cuidava disso usando os ensinamentos cristões de compaixão, fé e justiça, por isso não concordavam com as desigualdades sociais e cuidavam dos mais pobres e marginalizados usando ensinamentos de compaixão e solidariedade com o próximo. Além de está ideologia ter sido criada no objetivo de reduzir as diferenças sociais, ela foi criada pois a igreja católica estava preocupada com grupos sociais que eram contra a igreja.
RENUM NOVARUM
RENUM NOVARUM
Imagem de Papa Leão XIII
Imagem de Papa Leão XIII
representação do socialismo cristão
representação do socialismo cristão

SOCIALISMO CIENTÍFICO

Essa ideologia surgiu no início do século XIX e seus criadores foram Karl Marx e Friedrich Engels (os mesmos criadores do comunismo). As principais obras desse movimento político eram o manifesto comunista (já citado anteriormente) e "o capital", obra feita por Karl Max que critica a economia capitalista e outros teóricos famosos da economia (como Adam Smith). Essa ideologia é a fase de transição entre o capitalismo para o comunismo, onde eles estudaram todo o capitalismo e aprimorara as ideias da ditadura do parlamentado, destruição do estado e etc... nessa política, é muito estudado sobre a guerra de classes que de acordo com os teóricos, é um motor da história e progresso social. Resumindo, é uma fase de aprimoramento do socialismo até chegar no comunismo, onde houve muito estudo do capitalismo e críticas a ele sob o abuso que os trabalhadores sofriam.
Imagem que representa o socialismo científico
Imagem que representa o socialismo científico
Imagem da obra "o capital" de Karl Marx
Imagem da obra "o capital" de Karl Marx

SOCIALISMO UTÓPICO

Essa ideologia surgiu no início do século XIX e tinha diversos pensadores e teóricos, porém, os principais eram: Saint Simon, Charles Fourier, Robert Owen. Como haviam diversos teóricos e pensadores, não havia uma obra específica para classificar como principal dessa ideologia. O socialismo utópico acreditava que as desigualdades sociais e pobreza eram os maiores problemas do mundo, porém, diferente das outras ideologias, o socialismo utópico não queria acabar com o capitalismo, ao invés disso, ele dava ideias e sugestões de reformas que poderiam ocorrer dentro do capitalismo para que os problemas de desigualdade e pobreza fossem resolvidos. Além de não quererem acabar de fato com o capitalismo, o socialismo utópico utilizava a via pacífica e era contra violência e revoluções. Os teóricos dessa ideologia acreditavam que com ajuda dos ricos (burgueses) e com a cooperação da população já seria o suficiente para realizar as reformas necessárias e acabar com as desigualdades e com a pobreza. Os teóricos desta teoria acreditavam que o principal motivo das desigualdades, era a propriedade privada, e por isso eram contra ela. Nessa ideologia, Charles Fourrier defendia a criação de falastérios, que eram modelos de cidades ideais e independentes que a sociedade deveria se inspirar para fazer as reformas.
Falastério
Falastério
Castro & Silva, Avenida Pasteur 520, Rio de Janeiro 04719-001, 11 3457890
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